تفريغ درس الصيام من شرح عمدة الأحكام
لفضيلة الشيخ أبو احمد شحاتة الشريف
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه
سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم سبحان ربنا رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
نحمد حمدا لا ينقطع ولا ينفد ونشكره على نعمه وان يوفقنا لما يحبه ويرضاه ويجعلنا من عباده الصالحين ويرزقنا الاخلاص فى القوةل والعمل : ام بعد
نغوص مع بعض فى شرح كتاب عمدة الاحكام وسنشرح باب الصيام بعونه ومدده ونسأل الله التوفيق
الصيام لغة ::الامساك عن الشئ
شرعا :الامساك عن الاكل والشرب وسائر المفطرات مع النيه من طلوع الفجرالثانى الى غروب الشمس تعبدا لله تعالى .
فرض الله الصيام فى كتابه فقال " ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون "
فقد فرضه اله على جميع الامم لانه عبادة عظيمة يتجلى فيها العبد لله ويلتمس عفوه ورضوانه لما يتحمله من الصبر على الم
الجوع والعطش وكدح جماع الشهوة كل ذلك يفعله العبد تقديما لما يحبه الله ويرضاه على ما تشتهيه نفسه وما تهواه مع ما فى ذلك من تمرن النفس على الصبر وقوة العزيمه لطاعة العبد لما فرضه عليه من النعم التى لا تعد ولا تحصى وان الاشياء تظهر وتتضح وتبين بضدهما
* كما انه يذكر العبد بحال اخوانه من المحتاجين او المحرومين من الاكل والشرب خاصة فى هذه الايام واخوانه الذين لا يجدون الطعام
فيحنو عليهم ويشفق عليهم وصيام رمضان هو الركن الرابع من اركان الاسلام وتجتمع فى الصيام انواع الصبر الثلاثة 1- الصبر على الطاعات 2- الصبر عن معاصى الله 3- الصبر على اقدار الله المؤلمة
ولهذا كان الصيام من اجل العبادات فهو سر بين العبد وربه ولهذا نبه الله الليه فقال فى في الحديث القدسي:
((عن أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ وَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَصْخَبْ فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ))
فوعد اله بالجزاء فنيئا للصائمين الموقنين بوعد الله تعالى ولن صامه ايمانا واحتسابا وصبروا على هذه العبادة وادوها كما امرهم الله عز وجل
حكم وأسرار للصوم
1-ان كل العبادات لله يفعلها طاعة لله وخضوعا لامر الله واستسلاما وانقيادا لما امره الله به لبكون صومه متقبلا ويتذكر نعم الله عليه ،وان الله جل فى علاه قد ابتلى اناسا فى كثير من البلدان بفقدان الطعام والشراب واو لعدم وجوده او ان وجوده لا يجدون ما يكفيهم او يسد لاقمفهم فيعلم انه ضعيف مهما اوتى من مال او سلطان وانه فقير الى الله محتاج اليه ويعلم ان ما بيديه هو من فضل الله وانها ضعيف بين يدى الله فينكر نفسه وينسب الفضل لله فيستكين قلبه ويستكين لعباد الله
2- اجتماع الناس على عبادة واحده فى وقت واحد وصبرهم من طلوع الفجر الثانى الى غروب الشمس طاعة لله وايمانا واحتسابا فالكل امام الله سواسية قويهم وضعيفهم غنيهم وفقيهم يتحملونها ويؤدونها طاعة لله ، وسبب لان يتذكر ون اخوانهم فيرحمون بعضهم بعضا فيجود عليهم بشئ من ماله فيزيل الاحقاد ويل المحبة بين المسلمين وتتم روح الاخوة بين المسلمين جميعا
3- الصوم له حكم صيه فالمعدة بيت الداء والحمية راس الدواء فلابد للمعدة ان تستريح من الاكل والشرب فيلجأ الى تعويد ها على الصيام فيتقرب بها لله عز وجل
--------------------------------------------------------
متى فرض الصيام ؟
فرض الصيام فى السنة الثانية من الهجرة ،ومن اجل مشقته فرض على التدريج فاوجب اولا الصيام على التخيير بينه وبين الاطعام عن كل يوم مسكين مع انه فضل الصيام على الاطعام ثم اوجب الله على الجميع ورخصه للمريض والمسافر فى الفطر على ان يقضيا ما افطرا فى ايام اخر بعد زوال العذر وانتهائه
ففرض بالكتاب والسنة واجماع علماءالامة " ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون "
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم"صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ ......
ويجب صيام رمضان على كل مسلم بالغ عاقل قادر على الصوم ،خال من الموانع برؤية هلال شعبان او باكماله ثلاثين يوما
ما حكم سبق صوم رمضان بيوم او يومين ؟
) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( لا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ , أَوْ يَوْمَيْنِ إلاَّ رَجُلاً كَانَ يَصُومُ صَوْماً فَلْيَصُمْهُ )) .
لا تقدموا :اى لا تسبقوا فهنا للتنويع وليس للشك ، الا رجل: يخصص الرجل تغليبا والا فيخصص الرجل والمرأة
كان يصوم :اى يصوم تطوع : فليصمه وان كان قبل رمضان واللام :للاباحة
فوائد الحديث
*نهى النبى لامته ان يتقدم بالصيام قبل شهر رمضان بيوم او يومين الا ان يكون من عادته كصيام اثنين او خميس او يوم ويوم او انه نذر ان يصوم ذاك الله فيلزمه الوفاء بالنذر .
*النهى هنا للتحريم عند كثير من العلماء * جواز صوم لامضان بصوم ثلاثة ايام فاكثر 8جواز ان يسبق رمضان بالصيام اذا كان ذلك من عادته
*بين الشارع الحدود الشرعيه فيجب الاتلزام بها ولا يتعداها
*تميز فرائض العبادات من نوافلها وان يكون العبد مستعد للصيام بنشاط وهمه ليكون عونا له على اداء الفريضه على اتم وجه
*جواز ان نقول رمضان دون ان نسبقه بقول شهر
و عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (( إذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا له ... سال الله ان يبلغنا رمضان وان يرزقنا فيه الصيام والقيام والاخلاص لله تعالى وان يجعلنا من المخلصلين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم .
الرئيسية
موضوع: درس الصيام 
